Propuesta de ejes de investigación para descolonizar la danza

Para configurar una estructura más holística a la práctica de la danza, en el presente proyecto desde una perspectiva decolonial incluyo cinco ejes de investigación, basado en principios estandarizados por figuras occidentales, pero ampliando su espectro de significación. El motivo por el cual la configuración atiende desde ésta modalidad es por la transversalidad de los contenidos, pero también por la interseccionalidad de la información que componen los materiales con lo que se trabaja durante en Danzas Furiosas. Los ejes de investigación del proyecto los he definido con un título propio para dotarles de particulares intenciones formativas específicas. Los ejes de investigación propuestos son:

  • Cuerpo: Poder Archivístico. (P. A.)
  • Espacio: Conciencia Auto Etnográfica. (C. A. E.)
  • Tiempo: Ritmo No Lineal. (R. N. L.)
  • Subjetividad: Pre Figuraciones. (P. F.)
  • Colectividad: Identidad Colectiva. (I. C.)

A continuación presento una tabla que ayuda a poder entender el por qué de esta resignificación de los ejes en la práctica de la danza, a modo de redacción en un presente subjuntivo que deja ver claramente las intenciones forativas específicas con las que trabaja cada uno.

Descripción de intenciones formativas específicas por ejes de investigación.

Cuerpo: Poder Archivístico ( P. A.)
*Promueva el interés por su historia y por la gestión de la información.
*Incite las habilidades de investigación, para averiguar datos acerca de los propios antecedentes.
*Estimule para encontrar diversas maneras de hacer más accesible la información a los participantes.
*Aproveche la capacidad de utilizar Internet, ya que gran cantidad de los materiales están disponibles en línea.
Espacio: Conciencia Auto Etnográfica ( C. A. E.)
*Enlace la experiencia personal con conceptos sociales, políticos y culturales, tanto locales como globales.
*Fomente la perspectiva del participante impulsando una implicación personal mucho mayor que la pretendida en una observación distante.
*Introduzca el estudio de la propia cultura y la sociedad mediante la narrativa donde los participantes puedan comprometerse moral, estética e intelectualmente.
Tiempo: Ritmo No Lineal ( R. N. L. )
*Profundice en el discurso kinético donde el pasado es aquello “por descubrir”.
*Desarrolle diferentes maneras de contar el tiempo en relación con antecedentes e influencias.
*Encuentre diversas maneras de entender el concepto bajo el relato, la experiencia y el cuerpo.
Subjetividad: Pre Figuraciones (P. F.)
*Reconozca las características propias desde la experiencia. *Conecte con los aspectos psicológicos y emotivos que reflejan los diferentes dispositivos.
*Dé valor a toda la información que se contiene y atisbe una nueva manera de configurar la identidad de cada unx.
*Revele un método de trabajo propio, para la identificación, ordenamiento e investigación.
Colectividad: Identidad Colectiva (I. C.)
*Conciencie la capacidad de reconocerse en el otrx por medio de puestas en común, ya sean lugares, situaciones, contextos y emociones.

Para enlazar el empleo de estos ejes de investigación, en lugar de plantear unos objetivos y por tanto, unas competencias en el proyecto. Es importante que se revise el texto sobre Intencionalizar el diseño curricular en el que nos contextualiza en la necesidad de trabajar pedagógicamente desde intenciones, algo que nos acerca más a no pertepuar una práctica colonizadora a través de la danza que se ha réplicado ya en muchos cuerpos.

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